牛育民的水墨画创作一一《园林石谱》

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2023-09-15 16:00
来源：中安文旅频道
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　　牛育民的《园林石谱》系列是传统水墨的当代性表达，是画家个人对精神生命的深刻领悟。

　　牛育民画中的“太湖石“兼具传统与现代的双重属性。一方面，它是传统审美的载体之一，自古文人爱石。东坡赏石，米颠拜石，视石如生命。我即石，石即我，人石合一，物我两忘。“我见青山多妩媚，料青山，见我应如是”。青山如此，石头亦如此；另一方面，它又是画家“价值世界”的外在体现。这个“价值世界“是画家个人独特的生命感悟与人生智慧，是一个呈现生命真实的价值世界。而所谓的“生命真实”，则是画家个人的审美情趣、情感指向以及对于艺术的思考深度。

　　牛育民将”太湖石”赋予强烈的精神性与符号性，画面被简化成纯粹的构成语言:黑与白，简与繁，动与静，虚与实。造型则介于写实与抽象之间，加上特殊的材料机理、水墨的渲染与编排，画面呈现出一种如真似幻、空灵高古，甚至是荒寒历落之感。明代李日华有言:“”方状物者，得其形者，不若得其势，不若得其韵，得其韵者，不若得其性”——在我看来，牛育民的《园林石谱》系列正是自我“心性”的表达，体现出他个人通脱豁达的“情意世界”，同时是绘画体验中关于精神生命的沉思，是一种融进哲学思考的心灵思辨。

　　无论是鉴赏还是创作，牛育民都执着于“新”的精神体验。这种“新”即绘画的当代性。而“当代性”的体现又必须基于画家对当下文化的领悟与反思。在牛育民看来，绘画具有象征性、隐喻性、扩张性、结构性。他强化了作品的笔墨关系，努力构建一个介于现实与想象之间的意象世界:人石合一，每一块石头都是生命的个体，他们肃穆沉静，如入定的老僧，如沉思的哲人……世界沉静下来，唯有线的运动，墨的纵横。生机勃勃的笔墨当中，构建的却是沉静、深邃乃至哀伤的世界，让人若有所思，心生悲悯——众生沉默，万古如夜，石生万象，万象无端。有诗曰:“隐心不隐迹，却欲住人寰。欠树移春树，无山看画山。居轩我未错，其意在其间。（唐，僧皎然《偶然》）作者：凌晓星